美国人如何看待宗教与进化论之间的关系

译者注:这是一篇今年2月份发表于Pew Research Center上的旧文。

星期天是查尔斯·达尔文二百八十周年诞辰,现在一些人把这一天当做达尔文日来庆祝。众所周知,达尔文因其物竞天择的进化论而著名。当他的著作在1859年首次公开时,便震惊了英国的宗教机构。但今天被几乎所有科学家都接受了的进化论却仍然被许多美国人所拒绝,只因它与他们信仰中的神创论背道而驰。

尽管不是法定假期,达尔文日仍然被科学和人道主义团体所采纳,以此促进科学素与世俗主义有关的种种。今年全球已计划举办50多场活动,这其中许多将以科学会谈或研讨会的形式举办。其他一些不那么重要的活动,比如儿童寻宝游戏,则将在华盛顿特区史密森尼自然历史博物馆里举行。

为了纪念这个节日,下面是六个有关公众对于进化论的观点,以及美国和其他地方对此的辩论:

1.只有少数美国人完全接受物竞天择的进化论。

根据皮尤研究中心宗教调研数据,大约六成美国成年人(62%)表示人类随着时间进化。但其中只有略多于一半以上的人(33%的美国人)相信人类和其他生物是完全自然进化而来的。四分之一的美国成年人(25%)认为,进化是受到了至高无上的力量所引导。同样的调查发现,34%的美国人完全拒绝进化论,他们说人类和其他生物从一开始就以现在的形式而存在。

(科学教和宗教信仰关于人类进化论的观点)

 

 

 

 

 

 

 

 

2.总体上只有三分之二(66%)的美国人认为科学家们普遍认同进化论。

虽然98%的美国科学促进会的科学家说,他们相信人类随时间而进化,但根据皮尤研究中心2014年关于科学和社会调查的数据,总体上只有三分之二(66%)的美国人认为科学家们普遍认同进化论。那些公开拒绝进化论的就是否对这个话题有一个科学共识产生分歧,其中47%的人表示科学家们认同进化论,46%的人说他们并没有。

3. 一系列的法庭裁决已开始禁止在公立学校教授创造论或智能设计论。

除了美国许多州和地区努力禁止在公立学校教授进化论以及衍化理论外,近几十年来,法院也一直禁止公立学校关于进化论的课程。例如在Edwards v. Aguillard(1987),美国最高法院裁定,路易斯安那州关于要求公立学校学生学习进化论和“创造科学”的法律违反了关于宗教信仰的宪法禁令。

(不同教派对进化论的观点)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. 美国所有主要宗教团体中,福音派新教徒最有可能拒绝进化论。

根据研究中心的宗教研究,绝大多数(57%)的福音派人士说,人类和其他生物一直以现在的形式存在。(大约一半的摩门教徒和大约四分之三的耶和华见证人同样拒绝进化论。)这些观点很大程度上反映了大型福音派教会的立场,甚至在许多情况下,其大多数成员,例如那些与南方浸信会公约(Southern Baptist Convention)(58%)和基督复临安息日教会(67%)有来往的大多数人同样拒绝该理论。相比之下,主流新教徒(30%)、天主教徒(29%)、犹太教(16%)和无教派人士(15%)中只有少数持同样观点。

5.那些宗教观念更强的人往往比其他人更少地注意到这种信仰和科学之间的冲突关系。

更广泛地说,大多数美国人(59%)认为科学和宗教往往是冲突的,根据2015年皮尤研究中心的调查显示,那些宗教观念更强的人往往比其他人更少地注意到这种信仰和科学之间的冲突关系。而那些每周至少参加一次教会的人中,有一半(50%)认为宗教和科学是冲突的,相比之下,那些很少甚至不参加礼拜的人中却有近四分之三(73%)(同样认为宗教和科学是冲突的)。与此同时,大多数人(68%)表示自己的个人宗教信仰不会与公认的科学原则产生冲突。

6.与美国相比,许多其他国家甚至有更大比例的人群拒绝进化理论。

例如,在拉丁美洲,包括厄瓜多尔、尼加拉瓜和多米尼加共和国在内的几个国家中,尽管该地区主要宗教天主教的官方教义并不反对该理论,仍然有大约四成甚至更多的居民说,人类和其他生物一直以现在的形式而存在。同时,许多国家的穆斯林在这个话题上则是分歧的,不过阿富汗、印度尼西亚和伊拉克等国家穆斯林倒是对进化论持拒绝态度。


关于皮尤:皮尤研究中心(Pew Research Center)是美国的一间独立性民调机构和智库机构。建立于2004年,总部设于华盛顿特区。该中心对那些影响美国乃至世界的问题、态度与潮流提供信息资料。皮尤研究中心受皮尤慈善信托基金资助,是一个无倾向性(non-advocacy)的机构,而皮尤慈善信托基金既资助无倾向性项目,也资助倡议性项目。


翻译:Nansey 来源:For Darwin Day, 6 facts about the evolution debate

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