Nansey's Blog

2019年7月17日。准确来说，是今天之前的三天，我们在家里客厅的照片墙前拍了这张照片，而那之前的几天，我们还在商量是否要去照相馆里拍照留念，最终我们选择在家里用相机拍了这张，为了纪念我们领证一周年的日子。真的非常好，对于我而言，家是比照相馆更能体现我们关系的地方，不管它是温馨的还是有些感伤的。我也提议，以后每年的这个日子，或者重要的时刻，我们都要合影留念，用这样的方式记住生命中重要的刻度。我也好奇，当我们白发苍苍蓦然回首时，这是怎样的回忆。今天是来迪拜出差的第一天，这是为何提前拍照的原因，工作很忙，心里甚至有些烦乱。我想起那一次你去德国出差的日子，你离开的第一天，我就开始忍不住地想你。这一次似乎更加严重，昨晚做了一晚上关于你的梦，醒来的今天全是坐立不安。我不禁想起自己的二十岁，一个人独自去非洲工作那种义无反顾的心情，我再也不想做那样的人。我觉得我已经变成了你的一半，或者，你已经变成了我的一半。 2018年7月17日。正式领证的日子。法律上讲，两个人从此缔结了婚姻的关系。那一天早晨，在去民政局的路上，你问了我一些傻瓜式的小女生的问题。我不确定我的回答是否令你满意。但我想，太多关于婚姻的问题，关于两个人关系的答案，也许注定需要一生的时间去回答和检验。我确定的是，在你问我问题的那一刻，我已经做好了回答的准备，我已经准备好了用一辈子的时间去给你答案，也许这个答案并不是满分，但是我愿意全心全意陪你一起走下去，不管以后的路是泥泞还是美景，是光明还是曲折，我都已经为你储备了足够的信心和勇气。而一年后的今天，我想说，我为我们的决定，不管是我们决定结婚的时候，还是我们决定在一起的时候，我都为此而感到幸福，幸运而且知足。这一年的婚姻生活过得飞快，财米油盐，烟火人间，也偶有分歧的时刻，我仍然坚信，你是上天送给我最珍贵的礼物，是上帝给予我最可爱的天使。我的生活因为你的到来而变得丰富，我的生命因为你的参与而变得完整。 2017年7月17日。在武汉的一家飞机餐厅拍的照片。这条朋友圈也几乎收获了当时最多的点赞和祝福。但是，我深深地觉得，我是一个很笨拙的人，因为什么都瞒不过你，包括在这之前的一周，为了准备这个特别的夜晚，我一个人悄悄地跑去商场里给你买了求婚的钻戒，可是才没过两天，就因为微信里的付款记录被你现场“抓获”。那一天，我看见你眼里的泪珠就像钻石一样闪闪发亮，楚楚动人。求婚安排在了吃饭的时

人类创造历史，但是地理环境塑造了他们的选择。 以他们的时代为参照，我们的时代才显得非常不错。说到底，有谁愿意生活在没有电、没有自来水、没有计算机的时代？而中世纪人也会说，有谁愿意生活在受温室效应威胁、布满核武器和超级都市的时代？ 无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 简而言之，西欧改变了整个世界，并将它带入我们身处其中的全球化文明。在漫长的中世纪，欧洲从贫困而极不安定的农业社会发展成强盛而别具一格的文明社会，对当代世界的成形有着深远的影响。 ◆ 第一章 罗马的基督教化，约前31—430 长久以来，罗马的贵族妇女被要求呆在家里，先是要服从她们的父亲，再被要求服从她们的丈夫。在帝国统治时期，许多富裕的妇女开始对自己的地产有控制权。她们可以更自由地游历四方，在结婚和离婚的事务上享有高度的独立性。一些上层阶层的妇女甚至受过良好的教育。但这些变化的影响力却很小。绝大多数罗马妇女地位都很低，受父亲或丈夫的制约；大部分妇女和她们的父亲、丈夫一样，欺压奴隶、赋役农和贫苦的劳动者。普通妇女的劳动对她们的主人或家庭来说都非常珍贵，不应该被限制在家里。 他被带给犹太总督本丢·彼拉多（Pontius Pilate），罪名是自称为犹太人之王。这在当时罪同叛国。在公元30年，耶稣被钉死在十字架上。这项刑罚一般用来处死非罗马人。 “我和圣父是一体”（I and the Father are one.）——耶稣的追随者们对此有不同的解释。关于基督到底是人还是神或二者都是的这些争论，从某种程度上说，也是长久以来对灵魂和身体、物质和精神、大地和天堂之间的关系的争论，而且一直持续到今天。 有的教徒非常富裕，可以给新的基督教社群提供住所和经济支持。妇女在早期的基督徒集会里往往发挥了重要作用。基督教在最初时期就吸引了许多这样的富人，后来更是吸引了罗马社会里各种形形色色的人，包括手工业工人、小商小贩，甚至城市里的穷人。芸芸众生之所以觉得基督这位救世主比较容易接受，也许是因为他曾经是位木匠，曾经与渔夫、娼妓等可鄙的人为伍。他是被帝国专权者钉上十字架的，他保证会拯救所有的追随者——不论男女、不论贵贱。最初改信基督的人，不论出自哪一个阶层，大多是城市居民。 洗礼（baptism）是另一种圣礼，新信徒由此被召入教会，所有的罪被宽恕，并接受神的恩惠。因为洗礼能够洗清所有的罪，有些人直到